本帖最后由 2736550192 于 2016-1-8 11:15 编辑
杜甫的诗名与李白相伯仲，可是这个被后世尊为诗圣的人，一切荣耀来自身后，活着的时候却受尽了苦难。
杜甫的出身不同于李白，史料丰富，记载清晰。他的远祖可以追溯到晋代功名显赫的杜预，祖父杜审言在当时是很有名气的诗人，父亲杜闲做过县令。所以，杜甫年少时，得以外出游历，赏美景，见世面，踌躇满志，曾经生发“会当凌绝顶，一览众山小”的宏志。可惜，他中年即遭遇安史之乱，后半生潦倒不堪，无人供给衣食，没有生活的温饱，长期在饥寒中度日。他被监视居住，覆草为堂，茅屋不结实，曾被秋风吹破，就连孩子们都欺负他。有次他躲过叛军逃回家里，妻子衣衫褴褛，两个儿子已经被饿死。据郭沫若所著《李白与杜甫》一书考证，因为难得有回肉吃，杜甫在炎热的夏季享受好友招待的酒饭时，吃了太多的牛肉，中毒死在湘江衡阳的小船上，享年58岁。虽然这一说法招致许多人的质疑，认为郭沫若有着扬李抑杜的主观感情，才会有此辱没杜甫的结论，但是杜甫晚年生活之穷困，却是毋庸置疑的。
年长杜甫11岁的李白呢，出身是个谜，有说出身于吉尔吉斯坦碎叶城的，有说出身于陇西成纪（今甘肃秦安县）的，有说出身于湖北安陆的，有说出身于四川江油市的。2009年，江油和安陆经过司法程序，在众多史料的支持下，法院判定江油胜诉，安陆从此不再言称“李白故里”。至于他的祖辈，李白自己一直闪烁其词，唐代各种史料也是讳莫如深。千百年来许多人在猜想其中原因，有一种说法认为，李白是李建成的玄孙。建成、元吉被亲兄弟李世民所杀，唐时避讳太宗李世民诛杀兄弟之事，大家都不愿多言，李白更是不敢告知世人。只是，李白祖父辈当年不知是发配还是逃亡到碎叶城时，一定是携带着许多宝贝和金钱的，虽然已沦为平民，家里还是不会缺衣少食的，及至回到四川后，仍然有足够的财富，据此，有些人便断言李白出身于富商之家。也有人认为，李白应该是李世民的族弟，享年62岁的他一辈子四处游历，想来也是不缺钱花的，不像杜甫常常要忍饥挨饿。
就政治抱负而言，李杜二人都是有着远大抱负的。只是从政不完全靠学问和才干，恃才而傲更是官场中的大忌，而且，“书生误国”也是很常见的事。所以，李杜二人一辈子都没能握有政界实权，只是做了几天幕僚；李白被招进宫里，也只是一个御用文人，没参与过政事。这一点，二人倒是有几近相同的遭遇，他们心中的落寞与伤感，也是不难想象的。
杜甫之所以获得“诗圣”尊号，源于他的诗作用现实主义的手法，记录了那个时代的黑暗，表达了对底层人民的深切同情。其中的代表作，是安史之乱中根据亲身经历创作的《三吏》《三别》，由于战乱造成的强行征兵、妻离子散、十室九空、民不聊生、饿殍遍野，在这组作品中得到了生动的表现。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的鲜明对比，成为后人表达阶级对立、社会不公的经典名言。可悲的是，他自己其实也生活在底层，他所写的那些撼人心魄的诗句，没能产生什么作用，既不能借助诗句唤醒权贵阶级的良心，也开不出拯救病态社会的药方。文学的力量，向来微乎其微，改变社会不能指望文学家，只能是政治家、革命家、军事家。
悲催的一生，成就了死后的杜甫。只是，“诗圣”的光环，没能笼罩在他活着的时候，在苦难中常怀悲戚的他，连一点心理安慰都没有得到。
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