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甘泉苦竹现龙爪（松滋史话）
李翠林
松滋八大景之一的苦竹寺位于街河市平地，且紧倚街河市镇。苦竹寺、甘泉井的来历及人文史考，与北宋诗人黄庭坚，及同时期的通慧老僧有着密切渊源。
从黄庭坚（号山谷道人）两次游松滋所提七律诗二首里不难看出其端倪，他第一次游松滋写道：此笔流来蜀脉通、山僧种竹紧弥封。凉生玉鹫风摇凤，冷遇金沙月射龙。瓮汲喜看琼液满，杯尝不说醴泉浓。时来岂得调羹手，和入盐梅荐九重。这首诗是山谷道人到四川献墨宝后，在蜀中蛤蟆井洗笔时将其落入井内，不日便起程往住松滋写下的。当时，沙弥在甘泉井吊桶取水，却于水桶内发现毛笔，随即取出递铪法师看，法师便将笔杆上刻有山谷字样的毛笔递给黄庭坚，诗人一看，感慨万端，推断此井与蜀脉相通，遂又嘱沙弥引至井边，看到苦竹在明媚月光的投射下及其微风的轻摇里，其竹五叶形映入井底，显现出龙爪凤尾的图案来，于是激起诗兴大发。诗中不仅描写了苦竹甘泉的景致，且连带介绍了老和尚的出处。说明此竹由山东的老和尚从山东迁徙而来，因山东盛生苦竹，并由通慧法师认而名之。
当山谷道人再游松滋时，还宿苦竹寺，触景生情，便抒发了第二首诗，其诗曰：芸生草履踏芒台，双手摩裟醉眼开。竹苦鸣珂招野趣，泉甘濡笔写诗才。梵音高处群鸦唱，塔影空中落雁徊。通慧老僧曾识我，当前山谷此重来。这首诗，除了写情写景外，又道出了老和尚的法号，且互为故交，时深系念，以致故地重游。
因此，苦竹以独特而争艳，甘泉以清冽而得名。彼此互为映衬，相得益彰。故猎奇之芸芸众生，纷至沓来。这里文化底蕴丰厚，曾出过许多豪杰，譬如：明洪武时的副宰相傅環就住此处，近代有中共地下党的杰出领导人，松滋第一任县委书记黄杰等。
苦竹寺作为松滋高二校所，她培育出了许多高才生，致使这里人文荟萃，原中央教育委员会副主任也每回必顾，重温母校，一些有用人才纷纷在各地各项各业任职任责，奉献才华。时下，一应古迹整饰一新，已是盛名鹊起，辉煌重来。正可谓：昔日呈龙爪，今时出贵人。圣贤修福地，甘苦炼丹心。
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