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养一身浩然正气（外一篇） O张弘毅 孟子有言：“吾善养吾浩然之气。”他所言浩然之气，并非虚无缥缈之物，而是每个人都须养成的必备素质——即所谓核心素养。但我们也应看到，当今许多人过分追求成绩、分数，而忽略了核心素养。但核心素养的养成，关键在于经典文学的诵读以及传统文化的熏陶。 “腹有诗书气自华”，在如今繁忙的课业中，我们仍应抽出时间，沉浸于诗书的世界，体味其中蕴含的诗意，在浩如烟海的文化典籍中体味生命的本真，养一身浩然正气。 饱读诗书，在字字珠玑中感悟文字的魅力，前人留下的灿烂文化瑰宝，从未因时间的流逝而失去光彩。“一蓑烟雨任平生”使我们感悟到苏轼旷达乐观、洒脱豪放的品性；“安能摧眉折腰事权贵”使我们体味到李白放荡不羁自由随性的豪情；“飘飘何所似，天地一沙鸥”使我们感受到杜甫悲天悯人的家国情怀……文字的魅力，在诗意中流淌；不折的气节，在心胸中涤荡。 饱读诗书，在前人的哲思中找寻生命的本真。尼采有言：“人生倘若是一个梦，也要将这梦做得有趣，不要失掉了梦的情致和乐趣。”他在我们的上空生活，与鹰为邻，与雪为邻，与太阳为邻。他长久深自缄默，终于声震人间；他如云漂泊，终于点燃闪电。他的哲思启迪着我们回归生命的本真。梭罗将生活逼到绝处，简单，简单，还是简单，他住在瓦尔登湖畔，住在简陋的小木屋里，与花草树木为友，在简陋而又富足的环境中重归自然、返璞归真，贫穷却又富有。生命的本真在前人的哲思中闪现。 饱读诗书，在先辈的奋斗中砥砺前行、耕耘开拓。古有文天祥路过零丁洋的凄苦哀歌，才有今天港珠澳大桥的繁华昌盛；古有苏轼被贬黎州的苍凉凄婉，才有如今海南天涯海角的良辰美景；古有岳飞满江红赤胆忠心的慷慨悲歌，才有今日东方巨龙的崛起，先辈的奋斗是鼓舞我们前行的动力，更是鞭策我们奋发向上的不竭源泉。唯有在千百年的奋斗中体味感悟，才能更好地迈步于今日之路。 “一点浩然气，千里快哉风。”让我们在诗书的熏陶中，养一身浩然正气，不断富足自己的核心素养，驭风而行，一往无前。
心中有序，万物井然
花开花落，云卷云舒，万事万物欣欣向荣，社会发展一片光明，正是得益于秩序的约束、规则的束缚。阿米尔曾说：秩序意味着光明与安宁，是人类最大的需要，是真正的幸福所在。诚哉斯言。 社会从来不曾离开秩序而孤立存在。无论是原始蛮荒的远古，还是秩序井然的今日，秩序永远是人们心目中衡量善恶美丑的标杆。它一方面促进了正能量的活跃激发，一方面抑制了负能量的悄然发酵，是维持社会发展的源泉。 秩序意味着自由与拼搏，是激发正能量的良好助力。正是有了心中秩序的激发，棱罗因拒绝缴税而选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由与闲适；尼采因看破俗世而逆风飞扬、驾舟前行；陶渊明因与世相违而归隐田园；苏轼因崇尚自由而旷达乐观；黄旭华因忠贞为国研发火箭而青丝化为白发依旧铁马冰河。心中的秩序，是指引他们逆流而上的助推力量，是使他们迸发出巨大能量的源泉。 秩序意味着控制与约束，是打击负能量的绝佳武器。正如光与影的对立一般，在正能量不断激发的景象之下，仍有许多负能量在看不见的角落潜滋暗长。电影《湄公河行动》中，云南边陲小镇上众多毒枭伺机而动，而与此同时，内心炙热而滚烫的缉毒警察为维护社会秩序而以身许国、慷慨悲壮。正如千百年前，担任汉友好使者的苏武扣留匈奴之地仍傲骨不屈，直至旄节脱落仍保持一心向汉的气节。正是由于心中秩序的约束，才有了英雄们的无悔付出。 然而，秩序并不意味着固步自封、一叶障目。回头历史，风雨飘摇中的满清王朝正是由于闭关锁国而日益落后，最终被八国联军用洋枪洋炮轰开国门才幡然醒悟。前些时日引起舆论哗然的女德班不也正是因为沿用了封建历史中落后的迂腐沉渣而受到强烈谴责吗？因此，秩序并不是封建无知的落后思想，并不是禁锢思想的残酷枷锁，它是阻止我们迷失自我、助力我们找寻航向的风帆。 正如李四光所言：作了茧的蚕，看不到茧壳以外的世界。秩序应该是标准，坚固而灵活，约束而自由，开放宽广而不作茧自缚，有所禁忌而又兼收并蓄。所幸我们生在一个井然有序的伟大时代，只要心中有秩序，胸中有约束，万物便欣欣向荣。
张弘毅，女，松滋一中高三（3）学生。
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