说鼓子是流行于湘鄂边一带的地方戏曲,一人打鼓,有说有唱,并有多人伴奏,取材大多来自于生活中的日常小事,而“农民作家”们将这些题材编成说鼓子,说中带唱,唱中有说,诙谐俏皮,令人回味无穷。昨日,松滋市老城镇举办说鼓子大赛预赛,来自9个乡镇的代表队齐聚老城,带来一道丰盛的文化视听盛宴。
最小选手处变不惊
当……当……当……随着鼓点的响起,在乐师们的伴奏下,来自斯家场镇的曾庆洋登台。今年9岁的他是第一次参加说鼓子比赛,也是比赛中年龄最小的选手。他一出场,“马桶盖”式的发型便逗乐了现场观众。
不知是由于紧张还是其他原因,在打鼓的时候,居然鼓槌从手中飞了出去。不过,小庆洋并未慌张,迅速从地上拾起,然后在乐师们的鼓合下,将开场鼓点打完。
由于年龄小,嗓音还带着童声,但是只听他一开腔,那韵味十足,特别是哼腔,似乎带着无穷的魅力,台下的观众都情不自禁地跟他打着拍子。
小庆洋告诉记者,自己是两个月前接到通知,拿到剧本时离比赛时间很近了。但是为了表演好说鼓子,自己就利用课外时间熟悉唱词。不过,好在说鼓子的念白和唱词都非常押韵,这样方便记忆,有时候甚至一边吃饭一边背词。
功夫不负有心人,长达8分钟的表演中,并没有出现忘词的情况,在收尾唢呐声音响起时,小庆洋向台下观众鞠躬致意,并且向为他伴奏的乐师鞠躬。
“在我排练的过程中,乐师们不厌其烦,一遍遍为我伴奏,同时也鼓励我,指出了我的不足。”小庆洋说,总的来看,对自己的表现还比较满意。
花甲老人原创说鼓子
老城镇代表队这次就突破了表演形式,将原本由一个人说唱的表演,变为三人说唱,三位表演者都是女性,讲述的是婆媳关系,这和村民们的生活息息相关,带有浓重的乡土味,所以她们一出场,台下顿时爆发出热烈的掌声。
都说三个女人一台戏,您瞧这三位,把每一个角色饰演得惟妙惟肖,扮演婆婆的是老城镇文化站站长黄云,把厉害的婆婆演得入木三分,而扮演媳妇的则是该镇服务中心主任小李,两人的年龄差距刚好是婆媳之间的年龄差距。
“明明我叫婉新莲,她非要叫我潘金莲。”“因为你比潘金莲来得晚啊。”这俏皮的对白逗得大家捧腹大笑。特别是那一声声的拖腔,再加上地道的松滋土话,让人感觉到说鼓子的原汁原味,并有浓浓的田野乡土气息。虽然烈日当头,但观众们似乎沉浸在了说鼓子哼唱艺术中。
记者了解到,黄云等人演的说鼓子剧本,作者竟然是一位地道的农民,他叫陈泽文,已年近花甲了,以种地为生。老陈平时喜欢创作,以前在种田之余,经常给《知音》杂志供稿,直到现在,每年都有不菲的稿费收入。
接到镇上的通知以后,陈泽文便开始埋头进行创作。为了达到最好的效果,陈泽文在创作过程中几易其稿。另外在排练的过程中,陈泽文还多次推敲,终于取得了成功。
非遗保护任重道远
记者在老城镇采访过程中,发现该镇非常重视文化建设。老城镇党委副书记、镇长张青告诉记者,老城是原松滋的行政和经济中心,具有深厚的历史底蕴,并且还有全国唯一一个镇级文物园。在非物质文化遗产保护方面,也下了大力气做工作,比如每年元宵节,镇里都会举办灯会、舞狮子和耍龙灯,目的就是把这种文化传承下去。
说鼓子是松滋四大非物质文化遗产其中之一,老镇城文化站为了将该镇说鼓子艺术传承下去,站长黄云多次邀请民间艺人授课,将资料整理成册,同时也鼓励镇上的农民作家多写说鼓子剧本。
张青认为,说鼓子艺术需要通过比赛等形式传承下去。目前,说鼓子濒临失传,随着老一辈民间艺人的相继去世,现在能唱的人已经不多。因此,镇里也在财政相对紧张的情况下,大力支持文化站的建设,将老城的历史文化遗存进行深入的发掘。
“文化是民族的根,而说鼓子又是极具地方特色的文化,我们没有理由不去传承和发扬它。”张青说。(荆州晚报)
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