人生何必太奢求 / 郑令琼
人生不过百年，活着有什么意义呢？把人生比做什么都有一定道理：人生如酒，人生如茶，生如夏花，浮生如云。
陶渊明说：“人生无根蒂，飘如陌上尘”；白居易赋诗：“莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如”；苏轼则认为：“人生如逆旅，我亦是行人”。佛教吟唱道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，意思是说：人生本就空无一物，何须为外界的尘埃所困扰呢？
文天祥不重生命重名节：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，在他看来，死并不可怕，史册流芳比生命更重要。32岁病逝的奥斯特洛夫斯基的名言曾激励千万读者：“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”
几十年来， 对于人生的意义，我广泛参考，思之再三，未能找到满意答案。人生现象的千姿百态，给人生的定义做了千万种注解，没有哪一种注解是权威的。
为了自己的生存，生在贫困之家的人可以不讲道德，即使违法犯罪，也要去获取生活物质。养活自己都困难的人，不会讲什么亲情友情，兄弟阋墙、姊妹反目、不养父母的案例并不少。在贫穷中苟且活着的人看起来可恨可恶，其实很可悲，很可怜。
为了爬到社会更高一层，暂处底层的人可以做舔狗，在能够拉自己一把的人面前，曲意逢迎，阿谀奉承，尽显奴颜媚骨，不在乎丧失自己的尊严。
为了满足自己的虚荣心，人可以千方百计显摆，卖弄早已尽人皆知的信息，卖弄并无什么水准的诗文，卖弄毫无实用价值的才艺。至于人们在他背后的指指点点，他根本不去考虑。
为了满足自己的原始欲望，只要有金钱有机会，就会冒着风险去勾引帅哥美女。对于声色犬马等生理享乐和心理愉悦，总是肆意放纵，不加节制。
即使自己衣食得安，甚至位尊权重，却仍然想着荫及子孙，福泽后世，不惜贪赃枉法，弄权聚财，哪怕可能会身陷囹圄，臭名昭著，也要冒险而为。
……
人生状态数不胜数，善恶美丑交织，贫富贵贱万象。在道德与法纪的约束下，安于贫困和平凡、规规矩矩做人的是多数，所以这个社会大致稳定。但是抱着侥幸心理以身试法追求财富和地位的人也不少，所以时不时会有局部的不稳定，甚而至于爆发战争。
做一个本分人就可以平安得活到天年么？非也。天灾人祸，让许多人死于无辜。“人善被人欺”，“好人命不长”，许多恶人能活到天年，正义不仅会迟到，而且常常缺席。这个世界根本没有天理，从人的出生开始，命运从来就不公平。
于是，我这样看待人生：人生就是一场交织喜怒哀乐的逆旅，从一出生就走向死亡；受天命安排、后天努力、发展机遇这三大因素的影响，每个人喜怒哀乐的多寡会有很大不同，但是追求安逸、舒适、享乐、尊贵的愿望，谁都会有。至于能否实现，诚如曾国藩所言：“凡成大事人谋居半、天意居半”，如果天命有安排、人力不可为，再好的愿望也只能化为泡影。
既然如此，我们对人生既要敢于奋斗，也要顺应天命。只是应当明白：对自己的一生不必有过高的奢望，更不值得为名利竭尽心血而过劳死。毕竟，每个人的归宿都一样，稍有不同的只是生命的长度。离开人世这一最终结局，没有谁能逃脱，谁都用不着笑话谁。
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