不该淡忘的殷商 / 郑令琼
游览殷墟，观看数以千计的青铜器，尤其是堆积着成百上千甲骨的甲骨文窖穴，我慨叹于商朝文明的昌盛，心绪难平。直到现在，中国人津津乐道的是汉唐盛世，很少有人提到商朝。之所以这样，是真正了解商朝的人太少。商朝留给中国人的印象，莫过于纣王的荒淫无度，妲己的狐媚残忍。虿盆、炮烙、酒池、肉林、挖心、剖腹，确实耸人听闻，惊世骇俗。文人们甚至造出了“助纣为虐”这个成语，表达对帮助坏人作坏事的不齿。其实，纣王少年英勇，继位后曾多次率兵平叛，开拓了疆域。他究竟有哪些无道行为，史书并无记载。只有明代许仲琳撰写的《封神演义》一书，进行了大量描述。但是如果我们把虚构为主的小说当做真实的历史，那就太天真了。况且，那时维持了近600年统治的商朝已经病入膏肓，叛乱势力早已此起彼伏，纣王实在无法挽狂澜于既倒。宁愿自焚的纣王，与明末自缢的崇祯皇帝一样，不愿降敌以苟且偷生，还算是有点骨气的，仅此，也胜过三国末期那个做了俘虏且乐不思蜀的刘禅。查阅有关文献可知，真正的商朝，前后经历了近600年，社会的稳定、文明的兴盛，绝不下于此后的任何一个王朝。尽管后来的周朝，有人说是经历了800年，但是，真正统一的西周不到400年，东周400多年是名存实亡的，包括春秋时期，周天子虽无任何权力，尚有一个名义，到了战国时期，周天子的名义都已经不存在了。商朝不是没有社会矛盾，尤其是王位的“兄终弟及”、“父死子继”到“嫡长子继承”的宗法制度，导致统治者内部的继位之争曾多次出现，异常激烈。只是，无论矛盾多么剧烈，都没能颠覆中央政权。在王位争夺斗争中得胜的商王，总是用迁都的办法来克服争位留下的后遗症，于是，商朝的迁都多达5次，直到中兴之主盘庚把京都迁到位于河南安阳的“殷”这个地方，“后商”才稳定了273年没有再迁都。于是，后来人们便“殷商” 共称。在纣王自焚、周朝建立之后，殷墟便被遗弃，湮没在尘埃之中3000多年。直到上世纪初，它才被偶然发现，逐渐引起学者们的注意，开始了对它的发掘和研究。甲骨文，成为殷墟最有价值的发现，足以让每个中华儿女为之自豪。驻足甲骨窖穴前，我无法想象，那时的先民是以何等的智慧，创造出了文字并将其保存了下来。我早已通过教材知道，如果没有金石学家王懿荣，甲骨文可能永远深埋于地下，难见天日。1899年，王懿荣在北京因病购药，发现中药店中所售龙骨上刻有一些很古老的文字，立即敏锐地意识到这是很珍贵的文物，于是开始重金收购，进而考证出这些“甲骨文”是“殷人刀笔文字”。1900年八国联军攻陷北京，王懿荣义愤自尽，所收藏的龙骨由其子转售晚清学者刘锷。1903年，刘锷将其收藏的甲骨编印出版，这便是第一部甲骨文著录《铁云藏龟》。发现商代甲骨文的消息传开后，整个学术界为之振奋，许多学者加入到收藏甲骨的行列中来。各中药铺中的“龙骨”，一时间身价百倍。由于有暴利可图，商人们便把甲骨的出土地点隐瞒起来。1908年（一说说1910年），古董商人罗振玉经多方探求，始知甲骨出于“滨洹（huán，洹水，亦称“安阳河”）之小屯”，即现在安阳市内的殷墟宫殿宗庙遗址，于是多次派人去那里收购甲骨，并对甲骨上的文字作了一些考释，认为小屯就是文献上所说的殷墟。至此，殷墟遗址第一次被学术界所知。1917年，王国维对甲骨文上的资料进行了考据，整理出商王世系表，进一步证实小屯就是盘庚迁都的都城。1961年3月，殷墟被国务院列入首批全国重点文物保护单位。经过数十年发掘和建设，由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成的殷墟，已经成为一处国家5A级旅游景区。2006年7月，殷墟被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。现在，以殷墟宫殿宗庙遗址为核心的这处旅游名胜，规模宏大，游客众多。遗址内分布着为数众多的甲骨窖穴，至今已出土甲骨约1．5万片。把甲骨集中存放在一起，证明那个时代已经有了朦胧的建设国家层面档案库的意识，只是限于当时的书写与存储条件，还没有实现档案内容的科学分类。甲骨文是汉字的前身，是世界三大最古老的文字体系之一，对3000年以来的中国文化产生了根本性的影响。殷墟甲骨文的发现，不仅把中国有文字记载的可信历史提前到了商朝，而且由于甲骨文内容丰富，涉及殷商政治、经济、文化、意识形态的各个方面，对全面复原殷商社会史具有重要意义。看过了甲骨文碑林、兵马车展厅、甲骨文展厅，我来到妇好墓，走进地下墓室，思想上又有了新的收获。原来，女性在那时也能为国效力。据史书记载，武丁的妻子妇好将军，力大过人，能征惯战，曾经多次率兵出征；她所使用的“钺”这一兵器，重达9公斤。这一史实，比花木兰的传说早了1000多年。1976年，考古人员发掘出了妇好墓，这是迄今为止发现的唯一一座保存完整的商王室成员墓葬，也是唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商代王室成员墓葬。墓室有殉人16人，出土器物1928件，包括468件青铜器，755件玉器以及564件骨器，另有将近7000枚海贝。武丁时期，青铜器生产数量剧增。青铜器展厅，展出了以食器、酒器、兵器、祭器为主的数千件青铜器，包括用作祭器的司母戊大方鼎、用作酒器的偶方彝、用作食器的三联甗（yǎn）等重器。在青铜业方面取得的这些成就，表明中国青铜时代进入繁荣时期，代表当时社会生产力发展水平的青铜业，已经有了突破性进展，如铜、铅、锡三元合金出现了，分铸技术已被广泛运用。青铜器上铸刻的文字（金文），特别是篇幅比较长的铭文，是当时人们现实生活的反映，保留了当时的真实面貌，因而具有极高的研究价值。殷商的兴盛，得益于比较完备的治理体系，和对贤臣良将的选拔任用。尤其是 “后商”时期，商天子打破世袭为官的旧例，用人不拘一格，表现出一种远见卓识。“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子的《生于忧患，死于安乐》，是中学的传统教材。文章中列举的傅说（yuè），就是商朝人，本来是武丁的家奴，后来在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙，武丁做了殷王后，进山访寻傅说，用他为相，结果形成了后商的武丁盛世。胶鬲（gé）也是商朝人，是从卖鱼盐的商贩子中被周文王举荐给纣的，入仕后官声颇佳；商朝被推翻了，胶鬲又辅佐周武王，得到重用。作为古代东方最强大的奴隶制国家，商朝有着当时最大的版图面积，发明了对华夏文明有着巨大影响的甲骨文，青铜冶炼技术占据了世界顶峰，城池建筑、服饰衣着等也具有相当发达的水平。如果说商朝之前的夏朝仅有一个名称可考，商朝的甲骨文则为我们留下了这个朝代相对翔实、真实可信的历史资料。从甲骨文的记载和出土文物来看，智慧而强大的商朝，确实不应该被我们淡忘。
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