西斋百年考(连载一)

10779 0 2013-9-25 10:33 发布者: Hox 原作者: 杨观玉

西斋,沐浴历史的风雨,从遥远的东晋一路走来,经历了两千多个春夏秋冬,跨越了隋唐宋元明清的悠久历史长空,繁衍了一代又一代勤劳睿智的人们,演绎了一个又一个美丽和凄凉的掌故,跋涉的脚步终于停驻在了公元1999年 ...
四、狂欢灯会
 
西斋的灯会名扬荆楚,在松滋堪称一绝。
 
灯会的时间不同其它地方于正月十五元宵节举行,而是从正月初六开始,一直持续至正月底乃至“三月麦子黄”。
 
外地的灯会是娱乐性和庆祝性的,西斋的灯会除此之外还染上了竞争、取悦的色彩。
 
西斋镇分上下街,以万仁倚家为界。东头为下街(含万家),西头为上街,两边居民基本相等,财富势均力敌。
 
正月初六是灯会的序曲,上下街各有几个小孩用竹竿举着上下翻飞的排灯,上书挑逗的话语。他们从上街游到下街,再从下街游到上街,身后是响亮的锣鼓伴随。目的在于制造声势,造成氛围,吸引对方的注意力。
 
初七日灯会正式拉开序幕,最先亮相的是最精彩的别出心裁的“鳌鱼灯”。
 
鳌鱼灯底座由两块大石板合并组成,面积约4平方米。上面装着一个用圆木做成的高10米的秋千架。第一层四周是纸糊篾扎的吕洞宾、钟汉离、铁拐李、韩相子、何仙姑、蓝采和等8个神仙,神态各异,栩栩如生。中间为一个由人控制的车子,车子四方站着四个10岁左右的小孩,孙悟空着装打扮。车子转动,4个小孩便在上面翻筋斗、做怪相,且动作整齐;秋千顶端是一个穿着红色马褂的小孩,随着音乐不停地翻筋斗,身边燃着用彩纸做成的以猪油为燃料的各种形态耀眼的彩灯。
 
鳌鱼灯的“坐骑”是精心挑选的8个彪形大汉。他们肩抬石板,踏着激越的音乐,步伐整齐,神采奕奕。
 
紧步鳌鱼灯后尘的是麒麟灯。创意为“水漫金山寺”。麒麟灯里呈现高耸的宝塔和起伏的波涛,光头、身披袈裟的法海和尚,手持禅杖拼命紧追身着白衣的白素贞。亭里不时传来兵器撞击和互相诅咒的模拟声。
 
“棚灯”是一个陈姓家庭根据自己的家业自行设计制作的特大型彩灯,展现的是榨油的全景:一个偌大的榨坊,一个光着上身、浑身油渍的榨匠和几个助手撞击榨筒的情景及模拟声。通过榨油全景可以让人感受兴旺的产业和榨匠们的辛勤劳动。
 
表现建筑的灯有“黄鹤楼灯”、“岳阳楼灯”和“十三陵灯”等。武汉黄鹤楼粗大的廊柱和高翘的檐顶,湖南岳阳楼上范仲淹的千古绝唱《岳阳楼记》和南京十三陵台阶上拾级而上的一幅幅虔诚的面孔……惟妙惟肖。
 
更为有趣的是上下街之间相互取悦的挖苦和逗乐。
 
上街一盏用竹竿高举的无名灯顶,站着3个顽皮的“猴子”,头上各顶着三堆豆渣,脖子上系着一根下垂的绳子。绳子一拉,猴子立即模拟一种声音,熟悉声音的人一听便知:“三癞子,蛮痒!”
 
下街则扎一匹跛腿的骡子,骡子脚下有一根木棍,锣鼓一响,棍子撬动骡子的脚,骡子立马就模拟一种声音:“跛子。”
 
……
 
相传有一家曾颇具家产的居民,因为和人赌气,一次玩灯竟消耗了全部家产的百分之八十,最后导致破产。
 
据说西斋还有几个玩灯专业户,他们一年四季都在苦思冥想灯的新颖和奇特,如何在小镇首屈一指。
 
西斋最后的那场灯是1949年。这个具有百年疯狂灯史的小镇最终平静地停了下来,但那段让人平平心、闭闭目就可以想到,就可以看到的辉煌,给人永远是一种兴奋,一种自豪,一种为曾经拥有的璀璨民间文化的兴奋和自豪。
 
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