访寻剑峰丹鼎

剑峰丹鼎原为松滋古八景之一，县志上有明确的记载：相传剑峰山曾为吕洞宾的炼丹修仙之所，吕洞宾得道成仙，云游它方之后，曾将炼丹的宝鼎遗留在剑峰山上，八百年后的明朝天启元年（公元1621年）的某一天，这炼丹的宝鼎忽然不同凡响，发出了二十一天不间断的钟鸣之声，被当地的居民寻声拾得，献给了当时的县令王继康。但丹鼎自此以后便下落不明，只有剑峰山却随着传说的广播，被定格为松滋的一大景观。

 

关于剑峰丹鼎的传说，虽然县志有载，但于历史却无从查考佐证，因此很多执着于史实的人便认定此说纯属子虚乌有的无聊杜撰，往往不屑一顾且深不以为然。然而，我却以为此说甚是合情合理，未必毫无根据。一则，吕洞宾于唐朝会昌年间（公元841-846年）两举进士不弟后，长期流浪江湖，云游天下四方，炼丹求仙访道，流连徘徊于湖湘之间，多次醉卧岳阳楼上。而松滋距岳阳并不遥远，且为由四川或中原进入岳阳的顺道之处，可见吕洞宾游过松滋且留住一时，未必毫无可能。二则，一百三十年前的剑峰山及其周围的情形的确是另一番吸引骚客神仙来往留住的景致：1870年以前，今大口地段的江堤尚未溃决，现在的南海湖水域还是一片肥沃的宽阔平原。那时的人烟远没现在稠密，寻常百姓聚集居住在这里，显得疏朗宽阔，绰绰有余，丝毫没有必要去挤占剑峰山，把它作为耕种居住的田园，这就无意间让紧邻百姓却超拔平原的剑峰山成了或修仙求道或隐居事佛的绝好去处。明朝时期的磨盘州司就设置在这百姓聚居的平原沃野上，直到1870年水淹磨盘州以前这种情形也没有什么改变。那时的剑峰山相对高耸，超凡脱尘，出类拔萃，林木茂密，郁郁青青，丛林掩映，宁静幽远，上有寺庙，香火不绝；山脚下有一条小河由西向东静静流去，溶入松滋河，注入长江，汇入洞庭湖，东南面正是这一片足够让神仙道士们化缘求斋的物阜民丰的开阔平原，西北面，剑峰与其它小山丘连绵成山脉之形，西走巴蜀，北望中原，可谓位置形势景观之胜世间难寻。如此斋缘足、风景美、交通便、环境幽的剑峰山寺在此，云游天下、寻仙访道的吕洞宾焉能不在此留住？除非他此生无缘，错过了如此绝美之地——但神仙岂有无缘错过的道理！

 

即使剑峰丹鼎的传说的确仅仅是传说，果真是于史无凭，毫无依据，但我也认为，它至少是类似陶渊明的桃源故事，不仅编撰得太合理了，而且太抒情了，洋溢出松滋人民对于自家山川景物、地理形势、风土人情的讴歌、赞美、无愧、自珍乃至于无比的自豪。说实在的，遥想古剑峰山的风韵景致，无论古人怎样赋予剑峰山更多的附会传说，我们也应该觉得它的确当之无愧！即使古人从未为它攀扯上任何一个名人神仙，它也仍然应该是一个不可多得的令人神往的绝美佳处！

 

基于这种理解和推想，平日里在向同事和学生们谈起松滋古八景时，总是把剑峰山描绘得如诗如画，仿佛仙界，令别人神往，也令自己神往，总想有一天去亲临剑峰丹鼎。

 

今年三月二十二日，禁不住大专班学生们多次的要求鼓噪，我和两名同事携了二十名兴致十足的学生，冒雨去南海镇访寻了神往已久的剑峰山丹鼎。

 

来到南海镇上，纯朴的居民们便热情地告诉我们，剑峰山就在南海树脂化工厂的对面。按照指引方向，顺着一条不宽但略有坡度的水泥路，我们毫不费劲地来到了树脂厂对面的最高处。四下一望，根本就没有发现什么树林、寺庙，连山峰也没有看到，满眼都是居民们密密匝匝的或新或旧，或贴了白瓷砖或没有贴白瓷砖的平房或楼房，不成气候的各种小树木稀稀拉拉地随意夹杂其间，地面上大都是裸露的黄土或碎石。我们不敢想象，这里就是书上描述的，我们想象中的丛林掩映，清静幽雅的被吕洞宾选为炼丹之地的剑峰山所在！雨越下越大了，但我们仍在四处观望，企图在眼见的现实里寻找到古代仙山遗迹的影子。也就在此时，一个好奇而又好心的老者撑伞走来，问明了我们的来意，便不无遗憾而又不容置疑地告诉我们：这里就是剑峰山，丹鼎就是在这里拾到的，这里的山头早已铲平，这里的大树早已砍掉，这里的寺庙早已拆毁，全部都盖上了居民的住房，还建有一些厂房。听了老者的话，大家不禁一片失望，一片愕然，一阵后悔：这就是古八景之一的剑峰山啦！？早知如此，真不该来。雨越下越大，心越来越沉，我们满是遗憾地离开了欣然而往的剑峰山，当然也没有心情和信心再去打探更加渺茫的炼丹宝鼎的下落了。

 

时间过了好久以后，心情仍然不能舒坦开来，总觉得这次访寻剑峰丹鼎实在是自讨没趣，真像是痴人寻梦。不仅没有找到所梦之境，连梦也丢了，连在剑峰丹鼎的传说中解读到的——松滋人认为自家山川景致绝对配得上神仙名人的情思美意也给那天的雨水冲涮得无影无踪了。为了宽慰自己，也曾回头一想，这次访寻活动似乎也有悟到昭然天理的收获：繁华已久的老磨盘州一百三十年前最终沉入了湖底，再也永无声息，发展建设中的新南海镇近几十年如踊如跃，生机勃勃，虚幻的求仙事佛之处被代之以实实在在的民居厂房，这不都生动形象地向我们昭示了“人间正道是沧桑”的天理吗？不过，即使自慰收获感悟到了昭然天理，仍难免有杞人之忧：我们已经失去了很多的佳美之处，我们现在如此人多势众，连神仙佛道的地盘也给实实在在地全部开发挤占了，我们将来的子子孙孙们还有没有可以继续发展开拓空间？