大悲寺记

 

松滋大悲寺位于松滋市龙凤山上，传承临济正宗，演化无为祖师道场，大悲寺所作之一是承前启后，弘法利生。“见性明心得祖意，直指单传无上乘”，“圣凡普照开真释，空有齐彰续慧灯。”

 

始祖无为祖师于万历年间，在大冶县，东方山弘化禅院礼志印祖师门下第六代孙净觉和尚为师，讳深见，住清圆寺，另立单传派，传至第四代心静和尚，住觉性庵，因派不合，迁至河南罗山县春秋庙，又传至第四十七代上东下昌（即吾师），领师爷师太至武汉归元寺，吾师任监院，后在莲溪寺任方丈，后又在应城建寺院。日本人入侵我国时，师傅为避开日本人的迫害，离开应城前往福建、广东、广西、云南、峨眉等地朝山，当师傅云游到松滋时受到高僧妙德和尚的热情接待，高僧与大德，坐禅论禅，禅机契合，师傅应邀落住于斑竹寺。解放后县委统战部得知师傅很有修持，佛学造诣深厚，便应允师傅在城郊飞凤山建寺同时收我为徒，取法名震果（春秋庙已毁于战乱），就这样一代宗师无为祖师的第四十七代传人上东下昌法师便在松滋扎下了根，至七四年吾师圆寂。

 

改革开放后，贫僧在南京栖霞寺佛学院学习一年，毕业后到归元寺深造两年，随后到四大名山参学。身为本派第四十八代传人，为了继承始祖之伟业，于八七年回松滋落实宗教政策，因飞凤山被当地占用，由县宗教局批准并拨款在这风水独具的龙凤山上修建大悲寺。在佛祖加持下，经过十八年艰苦奋斗，大悲寺已初具规模，贫僧所建之道场也就成了无为祖师道场，春秋庙的正脉。为了光大无为道场，完善设施，近年内又制定了完整的扩建计划，使其成为湘鄂边界一座名山。让大悲寺广弘正法，为社会主义精神文明建设作出贡献，然贫僧虽心有余，而力不足。为此本寺、本僧热忱欢迎诸山长老十方檀越随喜助建，泼洒布施波罗蜜的甘露，实现扩建大悲寺的夙愿。